Pocit nespravodlivosti, vztahujuci sa k vacsiemu poctu roznych pricin, o ktorych nasa mysel spolu s tymto pocitom nespravodlivosti premysla,je menej skodlivy, menej mu podliehame a sme kazdou z tychto pricin menej podnecovani ako v pripade, ze rovnako velky pocit nespravodlivosti sa vztahuje k jednej pricine.