ine   


Odpoveď a závery vyplývajúce z danej odpovede:

Benedictus de Spinoza : Každý atribút jednej a tej istej substancie sa musí pochopiť zo seba samého.
 ----
Benedictus de Spinoza : Nie je možné pravdivo chápať nijaký atribút substancie, z ktorého by vyplývalo, že substancia je deliteľná.
----
Benedictus de Spinoza : Absolútne nekonečná substancia je nedeliteľná.
----
Benedictus de Spinoza : Každý atribút jednej a tej istej substancie sa musí pochopiť zo seba samého.
 ----
Benedictus de Spinoza : Iná substancia ako boh nemôže ani existovať, ani sa nedá chápať.
 ----
Benedictus de Spinoza : Boh pôsobí iba podľa zákonov svojej vlastnej prirodzenosti a nie je nútený nikým iným.
----
Benedictus de Spinoza : Každý atribút jednej a tej istej substancie sa musí pochopiť zo seba samého.
 ----
Benedictus de Spinoza : Formálne bytie ideí poznáva boha ako svoju príčinu, iba pokiaľ sa chápe ako vec mysliaca, a nie pokiaľ sa objasňuje iným atribútom. To znamená, že tak idey atribútov boha, ako aj idey jednotlivých vecí nepoznávajú ako svoju pôsobiacu príčinu tie veci, ktoré sú nimi myslené, čiže postihované veci, ale samého boha, pokiaľ je mysliacou vecou.
 ----
----
Benedictus de Spinoza : Každý atribút jednej a tej istej substancie sa musí pochopiť zo seba samého.
 ----
Benedictus de Spinoza : Príčinou modov ktoréhokoľvek atribútu je boh, iba pokiaľ sa chápe v zmysle atribútu, módmi ktorého sú, a ni epokiaľ sa chápe v zmysle nejakého iného atribútu.
 ----
Benedictus de Spinoza : Boh je príčinou idey jednotlivej, skutočne existujúcej veci, nie pokiaľ je nekonečný, ale pokiaľ sa chápe tak, že v ňom pôsobí iná idea jednotlivej skutočne existujúcej veci, ktorej príčinou je tiež boh, pokiaľ v ňom pôsobí nejaká tretia idea a tak donekonečna.
----

Odpoveď a jej predpoklady ( argumenty pre a proti nej ):

Benedictus de Spinoza     
Každý atribút jednej a tej istej substancie sa musí pochopiť zo seba samého.
O
Benedictus de Spinoza : Substanciou rozumiem to, čo je samo v sebe a čo sa chápe zo seba samého, t. j. to, čoho pojem nepotrebuje pojem inej veci, aby sa z neho mohol utvoriť.
Benedictus de Spinoza : Atribútom rozumiem to na substancii, čo rozum poznáva ako niečo vytvárajúce jej esenciu.
Benedictus de Spinoza : Bohom rozumiem absolútne nekonečné súcno, t. j. substanciu skladajúcu sa z nekonečne mnohých atribútov, z ktorých každý vyjadruje večnú a nekonečnú esenciu.
O
Benedictus de Spinoza : Všetko, čo je, je alebo v sebe samom, alebo v niečom inom.
 ----
Johannes Duns Scotus : Boh je nekonečné súcno - ens infinitum.

Zdroj:B.Spinoza: Etika,1P10


Okomentuj: