Filozofické otázky
  • Otázky a odpovede
  • Filozofi
  • Školy
  • Kde sa komentuje

Čo je spravodlivosť?   


Odpoveď a závery vyplývajúce z danej odpovede:

Robert Nozick : Robotníci, ktorí pracujú za minimálnu mzdu nie sú vykorisťovaní, ale je to "Z" kategória ľudí na trhu práce, ktorí si slobodne zvolili "Z*" druh práce.
----
Karol Marx : Pri vytvoreni tovaru kapitalista nepredava vsetko vyrobcom, t.j. robotnikom, ale urcitu cast si nechava pre seba... povedie k akumulacii u stale mensieho poctu kapitalistov a proletariat bude stale viac zubozeny. Robotnik zistuje, ze je vykoristovany kapitalistom v konkurencii so sebe rovnymi. V procese delby prace straca robotnik akykolvek kontakt s vyrobkom.--Posledny triedny boj---zospolostenie vyrobnych prostriedkov a kolektivizacia prace.
----
Karol Marx : Na počiatku určitej epochy sú vlastnické vzťahy v oblasti nástrojov, strojov atď. ešte bezrozporne spojené zo spôsobom výroby tovaru. Historický proces však prináša nárast rozporov. (napr. lovec a zberač zo začiatku etapy prechádza v otroka ku koncu etapy, slobodný roľník prechádza v nevoľníka, remeselník a mešťan prechádza v robotníka,proletára)
----

Odpoveď a jej predpoklady ( argumenty pre a proti nej ):

Robert Nozick     
Robotníci, ktorí pracujú za minimálnu mzdu nie sú vykorisťovaní, ale je to "Z" kategória ľudí na trhu práce, ktorí si slobodne zvolili "Z*" druh práce.
O
Robert Nozick : Predstavme si sobášny trh, kde je 26 ľudí od A do Z, podľa príťažlivosti a ku nim potencionálych partnerov A* až Z*, kde A znamená najpríťažlivejší a Z najmenej príťažlivý. Predpokladá sa, že všetci sa chcú zosobášiť, lebo je to súčasŤ dobrého života a každý si môže slobodne zvoliť partnera. Je pravdepodobné vo voľnom trhu že najaktraktívnejší A si vyberie najatraktívnejšieho A*, a B si vyberie B*, kedže A* je už zadaný, C bude chcieť C* atď. Všetko sú to slobodné voľby, obojstranné, bez donútenia, klamania, každý najlepšie a najférovejšie. A to znamená že Z si bude musieť vybrať Z*, lebo už nikto iný nie je dostupný. A je to stále slobodná voľba a stále je to fér, lebo nič neférové sa nestalo. Nedá sa nič robiť, alebo naozaj chceme redistribuovať aktraktívnosť, dobrý vzhľad? Chceme naozaj intervenovať v tomto trhu s láskou? A ak tu nechceme, aký je dôvod intervencie v iných trhoch?
O
----

Zdroj:parafráza In Podcast Talking Politics: HISTORY OF IDEAS : Nozick on Utopia


Okomentuj: