Friedrich Nietzsche : Ježišová pravda bola od začiatku radikálnym spôsobom prekrútená. Kresťanstvo nie je procesom postupného odpadlíctva od niečoho, čo bolo zo začiatku pravdivé a postupne sa vytrácalo, ale žije z celkom odlišných pôvodných zdrojov. Tie si Ježiša ako čosi pre ne cudzorodé hneď pri prvom styku prisvojili v prekrútenej podobe. Predovšetkým sa namiesto skutočného Ježiša nastolil obraz Ježiša ako bojovného fanatika, útočiaceho proti kňazom a teológom. Potom v Pavlovej interpretácii prichádza postava Vykupiteľa, pri ktorej už vlastne boli dôležite len smrť a zmŕtvychvstanie . (ad Ježiš Nazaretský) |
---- | ---- | |
| ---- | |||
Friedrich Nietzsche : Ježišová pravda bola od začiatku radikálnym spôsobom prekrútená. Kresťanstvo nie je procesom postupného odpadlíctva od niečoho, čo bolo zo začiatku pravdivé a postupne sa vytrácalo, ale žije z celkom odlišných pôvodných zdrojov. Tie si Ježiša ako čosi pre ne cudzorodé hneď pri prvom styku prisvojili v prekrútenej podobe. Predovšetkým sa namiesto skutočného Ježiša nastolil obraz Ježiša ako bojovného fanatika, útočiaceho proti kňazom a teológom. Potom v Pavlovej interpretácii prichádza postava Vykupiteľa, pri ktorej už vlastne boli dôležite len smrť a zmŕtvychvstanie . (ad Ježiš Nazaretský) |
---- | ---- | |
| ---- | |||
Friedrich Nietzsche : Ježišová pravda bola od začiatku radikálnym spôsobom prekrútená. Kresťanstvo nie je procesom postupného odpadlíctva od niečoho, čo bolo zo začiatku pravdivé a postupne sa vytrácalo, ale žije z celkom odlišných pôvodných zdrojov. Tie si Ježiša ako čosi pre ne cudzorodé hneď pri prvom styku prisvojili v prekrútenej podobe. Predovšetkým sa namiesto skutočného Ježiša nastolil obraz Ježiša ako bojovného fanatika, útočiaceho proti kňazom a teológom. Potom v Pavlovej interpretácii prichádza postava Vykupiteľa, pri ktorej už vlastne boli dôležite len smrť a zmŕtvychvstanie . (ad Ježiš Nazaretský) |
---- | Karl Jaspers : Vo všetkých storočiach sa v kresťanstve hľadala cesta z odpadlíctva k jeho znovunastoleniu v návrate k Novému Zákonu. Pre Nietzscheho však prekrútenie nie je nejaký jav, ktorý by vystúpil až následne, nie je odpadlíctvom, ale je tým esenciálne prvým. Už evanjeliá, už celý Nový Zákon je prekrútením. (ad Friedrich Nietzsche, Kresťanstvo) |
---- |
| ---- | |||
| Friedrich Nietzsche | Ježišová pravda bola od začiatku radikálnym spôsobom prekrútená. Kresťanstvo nie je procesom postupného odpadlíctva od niečoho, čo bolo zo začiatku pravdivé a postupne sa vytrácalo, ale žije z celkom odlišných pôvodných zdrojov. Tie si Ježiša ako čosi pre ne cudzorodé hneď pri prvom styku prisvojili v prekrútenej podobe. Predovšetkým sa namiesto skutočného Ježiša nastolil obraz Ježiša ako bojovného fanatika, útočiaceho proti kňazom a teológom. Potom v Pavlovej interpretácii prichádza postava Vykupiteľa, pri ktorej už vlastne boli dôležite len smrť a zmŕtvychvstanie . (ad Ježiš Nazaretský) | |||
| O | ||||
Friedrich Nietzsche : ..už rannokresťanské cirkevné spoločenstvá boli ..svetom ako z ruského románu, v ktorom si, ako sa zdá, dávajú schôdzku spoločenskí vyvrheli, nervové chodoby a detinský idiotizmus... Kresťanstvo potom do seba pohltilo učenia a rity všetkých podzemných kultov rozšírených vrámci Rímskeho impéria, nezmysly chorého rozumu každého druhu..všetky mystériá, spasiteľské bludy, obetné myšlienky, asketizmus, filozofickú teóriu dvoch svetov, očierňovanie a hanenie sveta, všetky tieto sprievodné javy upadajúceho života. (ad Kresťanstvo) |
||||
| O | ||||
| ---- | ---- | ---- | ||
Okomentuj: