Čo je to Boh?    Čo je náboženstvo?   


Odpoveď a závery vyplývajúce z danej odpovede:

Sigmund Freud : Miesto chýbajúcich náboženských a sociálnych ustanovizní majú Austrálčania sústavu totemizmu...Totem (spravidla zviera, rastlina alebo prírodná sila) je praotcom rodu, potom i jeho ochranným duchom a pomocníkom, ktorý mu veští, a hoci by aj bol inak nebezpečný, pozná svoje deti a šetrí ich.
 ----
Sigmund Freud : tabu je najstarším nepísaným zákonom ľudstva. Všeobecne sa predpokladá, že tabu je staršie ako bohovia a že siaha do dôb pred všetkým náboženským.
 ----
----
Sigmund Freud : Miesto chýbajúcich náboženských a sociálnych ustanovizní majú Austrálčania sústavu totemizmu...Totem (spravidla zviera, rastlina alebo prírodná sila) je praotcom rodu, potom i jeho ochranným duchom a pomocníkom, ktorý mu veští, a hoci by aj bol inak nebezpečný, pozná svoje deti a šetrí ich.
 ----
Sigmund Freud : členovia toho istého totemu nesmú vstupovať do vzájomných pohlavných vzťahov, nesmú teda spolu uzatvárať svatby.
 ----
----

Odpoveď a jej predpoklady ( argumenty pre a proti nej ):

Sigmund Freud     
Miesto chýbajúcich náboženských a sociálnych ustanovizní majú Austrálčania sústavu totemizmu...Totem (spravidla zviera, rastlina alebo prírodná sila) je praotcom rodu, potom i jeho ochranným duchom a pomocníkom, ktorý mu veští, a hoci by aj bol inak nebezpečný, pozná svoje deti a šetrí ich.
O
Sigmund Freud : ubohí nahí kanibalovia (od ktorých by sme neočakávali mravnosť v pohlavnom živote) sa starostlivo a s najúzkostlivejšou prísnosťou snažia zamedziť incestné pohlavné vzťahy. Zdá sa akoby ich celá spoločenská organizácia slúžila tomuto účelu..
O
Sigmund Freud : Praobyvatelia Austrálie.... nestavajú ani domy a pevné chatrče, neobrábajú pôdu, nechovajú domáce zvieratá s výnimkou psa, a dokonca nepoznajú ani hrnčiarstvo. Živia sa výlučne mäsom nejrôznejšich ulovených zvierat a vyhrabanými korienkami. Kráľov a náčelníkov nepoznajú; o spoločných záležitostiach rozhoduje zhromaždenie dospelých mužov.

Zdroj:Sigmund Freud : Totem a tabu , s 14


Okomentuj:






Kde sa komentuje