ine   


Odpoveď a závery vyplývajúce z danej odpovede:

Benedictus de Spinoza : K prirodzenosti substancie patrí, že existuje.
 ----
Benedictus de Spinoza : Každá substancia je nevyhnutne nekonečná.
 ----
Benedictus de Spinoza : Nie je možné pravdivo chápať nijaký atribút substancie, z ktorého by vyplývalo, že substancia je deliteľná.
----
Benedictus de Spinoza : K prirodzenosti substancie patrí, že existuje.
 ----
Benedictus de Spinoza : Boh čiže substancia skladajúca sa z nekonečne mnohých atribútov, z ktorých každý vyjadruje večnú a nekonečnú esenciu, existuje nevyhnutne.
 ----
Benedictus de Spinoza : Absolútne nekonečná substancia je nedeliteľná.
----
Benedictus de Spinoza : K prirodzenosti substancie patrí, že existuje.
 ----
Benedictus de Spinoza : Nie je možné pravdivo chápať nijaký atribút substancie, z ktorého by vyplývalo, že substancia je deliteľná.
----
Benedictus de Spinoza : Absolútne nekonečná substancia je nedeliteľná.
----
Benedictus de Spinoza : K prirodzenosti substancie patrí, že existuje.
 ----
Benedictus de Spinoza : Boh čiže všetky jeho atribúty sú večné.
----
Benedictus de Spinoza : Existencia boha a jeho esencia je jedno a to isté.
----
Benedictus de Spinoza : K prirodzenosti substancie patrí, že existuje.
 ----
Benedictus de Spinoza : K esencii človeka nepatrí bytie substancie, čiže substancia netvorí formu človeka.
 ----
Benedictus de Spinoza : Prvé, čo utvára skutočné bytie ľudskej mysle, nie je nič iné ako idea nejakej jednotlivej skutočne existujúcej veci.
----

Odpoveď a jej predpoklady ( argumenty pre a proti nej ):

Benedictus de Spinoza     
K prirodzenosti substancie patrí, že existuje.
O
Benedictus de Spinoza : Príčinou seba samého rozumiem to, čoho esencia zahŕňa existenciu, čiže to, čoho prirodzenosť sa môže chápať len ako existujúca.
Benedictus de Spinoza : Jedna substancia nemôže byť vytvorená inou substanciou.
Biblia : Boh povedal Mojžišovi: ,Ja som, ktorý som!‘– a dodal: ,Toto povieš Izraelitom: 'Ja som' ma poslal k vám…
O
Tomas Akvinsky : Vo veciach vnímaných zmyslami vidíme rad účinných príčin, no nevidíme, a ani to nie je možné, aby nejaká vec bola účinnou príčinou seba samej, keby to bolo tak, potom by nejaká vec musela byť skôr, než je, čo je nemožné. Lenže nie je možné, aby sa v účinných príčinách postupovalo donekonečna... Teda je nevyhnutné prijať jedu účinnú príčinu ako prvú. Túto všetci volajú Boh..
Benedictus de Spinoza : Všetko, čo je, je alebo v sebe samom, alebo v niečom inom.
 ----

Zdroj:B.Spinoza: Etika,1P7


Okomentuj: