Sú ľudia dobrí alebo zlí? Ako žiť?

Odpoveď a závery vyplývajúce z danej odpovede:

Atiśa : Pochop, že sú tri druhy ľudí podľa ich malej, strednej a veľkej kapacity. Jasne v texte rozlíšim ich individuálne charakteristiky Vedz, že tí, čo hocijakými spôsobmi nehľadajú pre seba samých nič viac ako pôžitky cyklickej existencie sú ľudia s najmenšou kapacitou Tí čo hľadajú pre seba samých pokoj, odvracajúc sa od svetských žiadostí a vyhýbajúci sa deštruktívnym činom tým sa hovorí, že sú strednej kapacity Tí, čo cez svoje osobné utrpenie, úprimne chcú celkom ukončiť utrpenie druhých sú ľuďmi veľkej kapacity.	----	Soren Kierkegaard : Na ceste k Bohu sa môže človek nachádzať v jednom z troch štádií existencie : 1. v estetickom štádiu (vo vonkajškovosti a zmyslovosti podľa motta : Užívaj si života) 2. v etickom štádiu (stará sa o svoju dušu, o jediné čo má úplne vo svojej moci - konať dobro a nekonať zlo) 3. v náboženskom štádiu ( zistuje, že je neschopný dobra, hriešnik, a že len Boh mu môže pomôcť)	----	Niekto : Najprv sa človek snaží užívať si. Ale môžu sa mu minúť prostriedky. Môže niečo prehnať. Potom sa učí žiť harmonicky Drží sa zlatej strednej cesty. Zbaví sa túžob, ktoré mu škodia. Ale život je zložitý, osud silnejší, rozum slabý a nepodarí sa mu nájsť tú správnu mieru. Preto sa už veľmi o ňu nesnaží. Za ničím sa neženie, pred ničím neuteká. Ustupuje občas svojim túžbam, zvyká si zároveň žiť v utrpení. Ale ani táto kombinácia náhodného pôžitku a náhodného utrpenia sa niekedy nedá zniesť. Preto zneváži všetky svoje túžby okrem jedinej - túžby po pokoji (napr. budhizmus), po láske k Bohu (napr. kresťanstvo), po sebarealizácii (napr. umenie, práca, politika, rodina), po múdrosti (napr. veda). Ale utrpenie od ostatných túžob je priveľké, prípadne vyhliadky na úspech v tej jednej jedinej poslednej , vyvolenej sú minimálne. Možno sa preto vrátiť ku ktorejkoľvek z predošlých stratégii, opakovať niektoré viackrát a vždy trochu ináč. Niekedy môže zostať už len čisté utrpenia a/alebo smrť.
----

Zdroj:Atisha - The Lamp for the Path to Enlightenment, verse 2-5