Prečo sú vojny?   


Odpoveď a závery vyplývajúce z danej odpovede:

Georg Wilhelm Friedrich Hegel : Podľa Hegela táto neexistencia univerzálnych hodnôt presahujúcich dejiny znamená, že neexistuje univerzálna a nemenná spravodlivosť alebo prirodzený morálny zákon na základe ktorého by sme mohli súdiť medzi národmi. Preto Hegel dospieva k názoru, že vojna je jediným možným rozhodcom a autoritou medzi národmi. Každý národ je najvyššou autoritou bez nejakých univerzálnych pravidiel ktoré by ho mohli odsudzovať zvonku alebo zhora alebo medzi jednotlivými národmi.
----
Niekto : Existuje špeciálna ruská pravda, a existuje špeciálna západná pravda - a obom sa nám tá druhá zdá oprávnene ako čistá lož.
 ----
Niekto : Na našej strane je pravda a spravodlivosť. (Putin pri začatí vojenských operácií na Ukrajine 24.2.2022)
----
Georg Wilhelm Friedrich Hegel : Podľa Hegela táto neexistencia univerzálnych hodnôt presahujúcich dejiny znamená, že neexistuje univerzálna a nemenná spravodlivosť alebo prirodzený morálny zákon na základe ktorého by sme mohli súdiť medzi národmi. Preto Hegel dospieva k názoru, že vojna je jediným možným rozhodcom a autoritou medzi národmi. Každý národ je najvyššou autoritou bez nejakých univerzálnych pravidiel ktoré by ho mohli odsudzovať zvonku alebo zhora alebo medzi jednotlivými národmi.
----
Niekto : Rusko sa pokúšalo rozprávať so západom, ale nikto ho nepočúval. Preto muselo napadnúť Ukrajinu, aby ho začali počúvať.
----
----
Georg Wilhelm Friedrich Hegel : Podľa Hegela táto neexistencia univerzálnych hodnôt presahujúcich dejiny znamená, že neexistuje univerzálna a nemenná spravodlivosť alebo prirodzený morálny zákon na základe ktorého by sme mohli súdiť medzi národmi. Preto Hegel dospieva k názoru, že vojna je jediným možným rozhodcom a autoritou medzi národmi. Každý národ je najvyššou autoritou bez nejakých univerzálnych pravidiel ktoré by ho mohli odsudzovať zvonku alebo zhora alebo medzi jednotlivými národmi.
----
Niekto : Civilizácie zahrňujú, bez toho aby boli zahrňované.... Civilizácia je najširšou kultúrnou entitou. Dediny, okresy, etnické skupiny, národy, náboženské skupiny - (sú zoskupeniami nižšej úrovne).... Civlizácia je teda najvyšším kultúrnym zoskupením ľudí. Je to ta najvšeobecnejšia rovina ľudmi zdielanej kultúrnej identity..
 ----
----
Georg Wilhelm Friedrich Hegel : Podľa Hegela táto neexistencia univerzálnych hodnôt presahujúcich dejiny znamená, že neexistuje univerzálna a nemenná spravodlivosť alebo prirodzený morálny zákon na základe ktorého by sme mohli súdiť medzi národmi. Preto Hegel dospieva k názoru, že vojna je jediným možným rozhodcom a autoritou medzi národmi. Každý národ je najvyššou autoritou bez nejakých univerzálnych pravidiel ktoré by ho mohli odsudzovať zvonku alebo zhora alebo medzi jednotlivými národmi.
----
Niekto : V čom dnes vidíte hlavný rozdiel medzi Rusmi a Ukrajincami? Naše národy majú odlišné hodnoty. Pre Ukrajincov je veľmi dôležitý boj za slobodu a dôstojnosť, kým Rusi sa usilujú o veľkosť. Okrem toho máme odlišnú spoločenskú štruktúru – u Rusov hrajú hlavnú úlohu hierarchické vertikálne sociálne vzťahy, zatiaľ čo u Ukrajincov dobre fungujú horizontálne vzťahy a je pre nich prirodzená heterarchia (na rozdiel od hierarchie poskytuje rozhodovacie právomoci všetkým zúčastneným, každý z jej prvkov má rovnakú silu a autoritu – pozn. red.). Kým Ukrajinci sa považujú za súčasť západnej civilizácie, Rusi stavajú Západ proti sebe a hovoria o akejsi škodlivosti až hriešnosti západného svetonázoru.
 ----
----

Odpoveď a jej predpoklady ( argumenty pre a proti nej ):

Georg Wilhelm Friedrich Hegel     
Podľa Hegela táto neexistencia univerzálnych hodnôt presahujúcich dejiny znamená, že neexistuje univerzálna a nemenná spravodlivosť alebo prirodzený morálny zákon na základe ktorého by sme mohli súdiť medzi národmi. Preto Hegel dospieva k názoru, že vojna je jediným možným rozhodcom a autoritou medzi národmi. Každý národ je najvyššou autoritou bez nejakých univerzálnych pravidiel ktoré by ho mohli odsudzovať zvonku alebo zhora alebo medzi jednotlivými národmi.
O
Niekto : Toto je implicitne politický totalitarizmus (keď Hegel tvrdí, že národ je najvyššou autoritou bez nejakých univerzálnych pravidiel ktoré by ho mohli odsudzovať zvonku) , ktorému Soren Kierkegaard oponuje svojím konceptom človeka ako principiálne slobodným indivíduom
Niekto : Hegel identifikuje štát s kráľovstvom Boha na zemi a neguje morálnu revolúciu ktorú urobili starí židovskí proroci, ktorí uviedli do histórie ľudstva absolútne zákony,ktoré sú nad kráľmi a tyranmi a dokonca aj nad impériami a vládcami celých impérií a na základe ktorých môžu byť súdení. (ad Georg Wilhelm Friedrich Hegel)
Niekto : Model paralelného spolužitia rôznych civilizácií rovnakého pôvodu totiž predsa len určitú elementárnu univerzalitu kultúrnych princípov v zmysle morálnych noriem predpokladá. Princip slobodnej vôle, schopnosti rozlišovať a voliť medzi dobrom a zlom, neprípustnosť zabíjania, úcta k rodine a rodičom, tolerancia a súcit a ďalšie morálne princípy sú pôvodnou súčasťou všetkých tradičných hodnotových systémov.
Niekto : Podľa Hegela neexistuj[ dve reality - nemenná a meniaca sa, Všetci panteisti trvdia to isté, avšak zatiaľčo ostaní panteisti popierajú realitu času, a dočasnosti, Hegel popiera realitu večného. Dokonca aj Boh sa mení. Všetko sa vyvíja, pretože sa aj sám Boh vyvíja. A Boh je všetko. Boh je procesom vývoja a napredovania ducha. To je historický relativizmus. Pretože všetko sa vyvíja, aj sama pravda sa vyvíja. Pravda je relatívna z hľadiska histórie.. (ad Georg Wilhelm Friedrich Hegel)
Parmenides : Čo sa mení nie je pravdivé.
Karl Raimund Popper : Platon uznáva iba jedno konečné merítko, záujem štátu. Všetko čo ho podporuje, je dobré, cnostné, spravodlivé; všetko čo ho ohrozuje, je zlé, nerestné a nespravodlivé. Činy, ktoré slúžia tomuto záujmu sú morálne, činy, ktoré ho ohrozujú sú nemorálne. Platonov morálny zákon je prísne ulilitárny, je to súhrn zásad kolektivistického či politického utilitarizmu. (ad Platon (pov. Aristokles))
O
---- ---- ---- ---- ---- ----

Zdroj:parafráza in Kierkegaard vs. Hegel on Religion and Individuality https://www.youtube.com/watch?v=9QHNodY8Ki8 13:00


Okomentuj: