Ako žijeme?    Ovládame my techniku, alebo technika ovláda nás?   


Odpoveď a závery vyplývajúce z danej odpovede:

Niekto : Stroje a služby nahradili spoliehanie sa na druhých,na rodinných priateľov a susedov. Niekedy, keď chcel človek postaviť stodolu, zavolal susedov a priateľov a postavili spolu stodolu.... Moderný život je organizovaný, takže je potrebná minimálna miera priamej závislosti na druhých. Cieľom je aby každý vlastnil vlastný dom, auto, počítač a iné, aby mohol tak nezávislý ako je len možné. Človek môže nevyjsť z domu celý život. Jedlo mu donesú k dverám, video mu donesú k dverám, má systém vlastnej zábavy, šaty mu donesú k dverám z celého sveta.... A potom sa ľudia sťažujú, že sú samy. Ale sami si vytvorili tento životný štýl, ktorý má v sebe zabudované to , že nás robí osamelými.
 ----
Niekto : Kľúčom ku štastiu je dobré srdce, t.j. záujem a staranie sa o šťastie druhých.
 ----
----
Niekto : Stroje a služby nahradili spoliehanie sa na druhých,na rodinných priateľov a susedov. Niekedy, keď chcel človek postaviť stodolu, zavolal susedov a priateľov a postavili spolu stodolu.... Moderný život je organizovaný, takže je potrebná minimálna miera priamej závislosti na druhých. Cieľom je aby každý vlastnil vlastný dom, auto, počítač a iné, aby mohol tak nezávislý ako je len možné. Človek môže nevyjsť z domu celý život. Jedlo mu donesú k dverám, video mu donesú k dverám, má systém vlastnej zábavy, šaty mu donesú k dverám z celého sveta.... A potom sa ľudia sťažujú, že sú samy. Ale sami si vytvorili tento životný štýl, ktorý má v sebe zabudované to , že nás robí osamelými.
 ----
Erich Fromm : Najhlbšia ľudská potreba je potreba prekonať odlúčenosť, opustiť väzenie svojej samoty. Absolútny neúspech pri sledovaní tohto cieľa znamená šialenstvo, pretože panická hrôza nad úplnou izoláciou sa dá prekonať len tak radikálnym útekom od vonkajšieho sveta, že pocit izolácie zmizne - tým, že zmizne vonkajší svet, od ktorého je človek izolovaný.
 ----
Erich Fromm : Pred človekom každej doby a kultúrnej oblasti stojí teda riešnie jednej a tej istej otázky: ako prekonať odlúčenosť, opustiť väzenie svojej samoty?
----

Odpoveď a jej predpoklady ( argumenty pre a proti nej ):

Niekto     
Stroje a služby nahradili spoliehanie sa na druhých,na rodinných priateľov a susedov. Niekedy, keď chcel človek postaviť stodolu, zavolal susedov a priateľov a postavili spolu stodolu.... Moderný život je organizovaný, takže je potrebná minimálna miera priamej závislosti na druhých. Cieľom je aby každý vlastnil vlastný dom, auto, počítač a iné, aby mohol tak nezávislý ako je len možné. Človek môže nevyjsť z domu celý život. Jedlo mu donesú k dverám, video mu donesú k dverám, má systém vlastnej zábavy, šaty mu donesú k dverám z celého sveta.... A potom sa ľudia sťažujú, že sú samy. Ale sami si vytvorili tento životný štýl, ktorý má v sebe zabudované to , že nás robí osamelými.
O
Niekto : Nie sme veľmi tradičná spoločnosť, že musíme do veľkej miery improvizovať, nemôžemé ísť cestou, ktorou išli naši predkovia. Nemáme výhody tradičnej spoločnosti, kde sa žije na dedine, a každý vie, čo by mal robiť v každom ročnom období a v každej situácii, a keď to nerobíš, tak máš problém. Nežijeme v dedinách, nikto nás zo susedov nepozná, preto nemáme úžitok z hamblivosti, ktorá by nás udržiavala, takže môžeš robiť v podstate čo chceš, lebo ty nepoznáš ich, oni teba...to je ako dať opici samopal.
Karl Raimund Popper : Predstavme si spoločnosť, v ktorej sa ľudia prakticky nikdy nestretávajú tvárou v tvár, v ktorej všetky záležitosti vybavujú izolovaní jedinci. ktorí spolu komunikujú dopismi písanými na stroji, alebo telegramami a ktorá sa pohybujú v uzavretých autách. (Umelá inseminácia by dokonca umožňovala rozmnožovanie bez osobnej prítomnosti. ) Tákáto fiktívna spoločnosť by mohla byť nazvaná "celkom abstraknou alebo odosobnenou spoločnosťou". Na tom všetkom je zaujímavé, že naša moderná spoločnosť v mnohých aspektoch pripomína takúto celkom abstraktnú spoločnosť.
Karl Raimund Popper : Počiatok zrútenia kmeňového systému, uzavretých spoločností v Grécku sa dá datovať od doby, kedy začal byť pociťovaný populačný rast vládnucou triedou pozemkových vlastníkov. To bol koniec "organického" kmeňového systému, pretože tak vzniklo sociálne napätie vnútri uzavretej spoločnossti vládnucej triedy. Zpočiatku sa zdalo, že existuje niečo ako organické riešenie tohto problému vytváraním dcérskych obcí...ich kontakty však vytvorili najväčie nebezpečie pre uzavretú spoločnosť - obchod (ad antická filozofia, klasická grécka filozofia)
O
Karl Raimund Popper : V modernej spoločnosti žije mnoho ľudí, ktorí nemajú žiadne, alebo majú len minimum osobných kontaktov, ktorí žijú v anonymite a izolácii a v dôsledku toho v nešťastí. Lebo hoci sa spoločnosť stala abstraktnou, biologické ustrojenie človeka sa príliš nezmenilo.
 ---- ----

Zdroj:Tubten Pende Ethics for New Milenium (Lamrim buddhist radio)


Okomentuj: