axiomy

axiomy




Aristoteles (-384)
Je nemožné, aby niečo zároveň bolo aj nebolo.

Aristoteles (-384)
To isté nemôže zároveň prislúchať a neprislúchať tomu istému a v tom istom vzťahu.
Tí, ktorí popierajú prvý princíp. (v klasickej logike, zákon (ne-)kontradikcie, ktorý hovorí, že protikladné výroky nemôžu byť pravdivé v tom istom zmysle zároveň ) by mali byť bičovaný a pálení dovtedy, kým nepripustia, že nie je tá istá vec byť pálený a nebyť pálený, alebo byť bičovaný a nebyť bičovaný.

Avicenna - Ibn Sina (980)

Benedictus de Spinoza (1632)
Všetko, čo je, je alebo v sebe samom, alebo v niečom inom.

Benedictus de Spinoza (1632)
Čo nemožno pochopiť z niečoho iného, treba chápať z neho samého.

Benedictus de Spinoza (1632)
Z danej determinovanej príčiny nevyhnutne vyplýva účinok, a ak naopak nie je daná nijaká determinovaná príčina, nemôže nasledovať účinok.

Benedictus de Spinoza (1632)
Poznanie účinku závisí od poznania príčiny a zahŕňa ju v sebe.

Benedictus de Spinoza (1632)
Veci, ktoré nemajú navzájom nič spoločné, nemôžu byť ani jedna z druhej pochopené, čiže pojem jednej nezahŕňa pojem druhej.

Benedictus de Spinoza (1632)
Pravdivá idea sa musí zhodovať s tým, čoho je ideou.

Benedictus de Spinoza (1632)
Čo možno chápať ako neexistujúce, toho esencia nezahŕňa existenciu.

Benedictus de Spinoza (1632)
Esencia človeka nezahŕňa nevyhnutnú existenciu, t. j. podľa prírodného poriadku môže sa práve tak stať, že tento alebo onen človek existuje, ako aj že neexistuje.

Benedictus de Spinoza (1632)
Človek myslí.

Benedictus de Spinoza (1632)
Pociťujeme nejaké telo, podnecované rozličnými modmi.

Benedictus de Spinoza (1632)
Nepociťujeme a nevnímame nijaké iné jednotlivé veci okrem tela a modov myslenia.

Benedictus de Spinoza (1632)
Všetky telesá sú alebo v pohybe, alebo v pokoji.

Benedictus de Spinoza (1632)
Každé teleso sa pohybuje hneď pomalšie, hneď rýchlejšie.

Benedictus de Spinoza (1632)
V prírode neexistuje nijaká jednotlivá vec, nad ktorú by nebolo inej mocnejšej a silnejšej. Teda nech je daná akákoľvek vec, je daná aj iná, mocnejšia, ktorá danú vec môže zničiť.

Benedictus de Spinoza (1632)
Ak sa v tom istom subjekte vzbudia dve protichodné činnosti, bude musieť nevyhnutne alebo v obidvoch, alebo len v jednej z nich nastať zmena, kým neprestanú byť protichodné.

Benedictus de Spinoza (1632)
Moc účinku je vymedzená mocou samej príčiny potiaľ, pokiaľ esencia tohto účinku vysvetľuje alebo vymedzuje esenciou jeho príčiny.
V kategorickom imperatíve sa opakuje slovo „maximum“. V logike znamenali „propositiones maximae“ (najvyššie tvrdenia) také tvrdenia, z ktorých sa vyvodzoval nejaký dôkaz. „Najvyššie tvrdenia“ sa už nedokazovali.

Immanuel Kant (1724)

Friedrich Nietzsche (1844)
Tvrdiť a popierať jedno a to isté sa nám nedarí: to je subjektívna skúsenostná veta, nevyjadruje sa ňou nijaká nevyhnutnosť, ale len nemohúcnosť.
Princíp zotrvačnosti (inertia) galileovskej fyziky

Od patetiky k etike (2019)




Celý strom otázok 


Okomentuj:






Kde sa komentuje