Ako krotiť vášne?

Ako krotiť vášne?




Epikuros (-341)
Laska k pravej filozofii nas oslobodzuje od kazdej naruzivej a trapnej tuzby.
Afekt možno zoslabiť a odstrániť iba opačným a silnejším afektom, ako je ten, ktorý má byť obmedzený.

Benedictus de Spinoza (1632)
Žiadostivosť vznikajúcu z pravdivého poznania dobra a zla môžu potlačiť alebo obmedziť mnohé iné žiadostivosti, ktoré vznikajú z afektov, čo nás stiesňujú.

Benedictus de Spinoza (1632)
Čím viac vecí myseľ poznáva druhým a tretím druhom poznania, tým menej sama podlieha zlým afektom a tým menej sa bojí smrti.

Benedictus de Spinoza (1632)
...kedže ľudská moc kontrolovať afekty spočíva výlučne v intelekte, nikto nie je blažený preto, že kontroluje afekty, ale naopak, je schopný kontrolovať chúťky práve a len preto, že je blažený.

Benedictus de Spinoza (1632)

Sigmund Freud (1856)
Obmedzujeme sa nie tým, že zabíjame svoje pudu, ale máme ich kanalizovať.do práce, alebo do nejakej inej aktivity, lebo je to cenná energia. Aby sme vyšli v ústrety princípu reality a nestali sa z nás psychopati, môžeme túto kultúrne deštruktívnu energiu využiť konštruktívne, ssublimovať ju do túžby po nejakej podobe uznania. Z uznania na sexuálnej úrovni vznikne uznanie na rovine umeleckej, mysliteľskej alebo inej.
Paradoxné myslenie viedlo k tolerantnosti a k úsiliu o premenu vlastnej osoby.

Erich Fromm (1900)

Od patetiky k etike (2019)
Napriek tomu, že náuka o afektoch (v Spinozovom prípade vyjadrená geometrickou formou) ponúka - tak ako každá iná náuka - poznatky predovšetkým formálneho charakteru, je prakticky nesmierne užitočným spôsobom oboznámenia sa s ontológiou vlastných prežitkov. Prostredníctvom (formálnej) analytiky afektov je možné skutočne sa naučiť lepšie prežívať a poznávať vlastnú existenciu, vlastnú podstatu, vlastné hnutia a chcenia, či vzťahy a pôsobenia, ktoré všetky uvedené determinujú, a vďaka tomu sa tiež v čo najväčšej miere vyhýbať vášňam či hnutiam vedúcim k tomu, čo nie je v súlade s naším skutočným "ja". (ad Benedictus de Spinoza)

Od patetiky k etike (2019)
..silné emócie a racionalita nejdú dokopy..Neurálne energia vo veľkých množstvách smerovana do afektívnych systémov nemôže zároveň energizovať kognitívne systémy, čo však platí aj naopak - silné neurálne vzrušenie v oblastiach kognitívnych systémov neguje afektívne vzrušenie.

Od patetiky k etike (2019)
Dve metódy prekonávania (negatívnych) afektov:
I, metoda afektívneho protipôsobenia, modifikujúca pôsobenie príčiny vášne
II, metoda negácie príčiny, rušiaca vášnivú príčinu hnutia

Od patetiky k etike (2019)
Akútnu "liečbu" i dlhodobú "terapiu" trpiacej duše spája poznanie príčin....avšak terapia afektívnej či patetickej mysle v sebe musí zahrňovať čosi viac. Žiadny terapeutický program nemôže byť vystavaný len na aktuálnych dynamikách a determináciách. Musíme pracovať so všeobecnejším, matafyzicky podloženým a prakticky funkčným modelom človeka...

Od patetiky k etike (2019)
Raz si mi povedal, že rozum sa nemôže vyrovnať vášni a že jediným spôsobom, ako sa oslobodiť od vášne, je urobiť z rozumu vášen.




Celý strom otázok 


Okomentuj:






Kde sa komentuje