Nie je všetko poznanie iba viera?

Nie je všetko poznanie iba viera?

Nie je všetko poznanie iba viera?

Quintus Septimius Florens Tertullianus (155)

Uprednostňjem vieru pred rozumom.

Ak máš vieru, tak jej vlastnosťou je, že si chce porozumieť. Fides querens intelectum. Veriť to je poznávacie provizórium. / - komentár Moj rozum, moja inteligencia je stavaná na to, aby vedele a nie aby verila. Takže ak ja ju nezastavím, on sa bude vždy pýtať.

Anselm z Canterbury (1033)

Benedictus de Spinoza (1632)

Nepravdivá idea, pokiaľ je nepravdivá, nezahrňuje v sebe istotu. Ak teda hovoríme, že nejaký človek zotrváva na nepravdách a nepochybuje o nich, nehovoríme tým, že si je istý, ale len hovoríme, že nepochybuje alebo že zotrváva v nepravdách, pretože neexistujú príčiny, ktoré by spôsobili, aby jeho predstavy kolísali.... Istotou rozumieme niečo pozitívneho a nie nedostatok pochybností. Nedostatok istoty však chápeme ako nepravdivosť.

Ak chceme človeka presvedčiť, musíme rozprávať s jeho vôľou. Ak intelekt dokazuje to čo chce vôľa, všetky argumenty sú pádne, vec je hneď jasná ako deň.

Arthur Schopenhauer (1788)

Friedrich Nietzsche (1844)

Napokon: Ak predpokladáme, že všetko je len stávanie, tak poznanie je možné len na základe viery v bytie

Friedrich Nietzsche (1844)

Pravda a viera, že niečo je pravda: dva celkom protikladné záujmové svety — ku každému sa prichádza celkom odlišnými cestami.

Friedrich Nietzsche (1844)

Ak napríklad spočíva šťastie v tom, že človek verí, že je oslobodený od hriechu, tak ako predpoklad, nie je potrebné, aby bol človek hriešny, stačí, že sa za takého pokladá.

Friedrich Nietzsche (1844)

Presvedčenia sú väzenia. ... Sloboda o každého druhu presvedčenia je silou, možnosťou slobodného rozhľadu.

Friedrich Nietzsche (1844)

Presvedčenie je prostriedok: Veľa sa dá dosiahnuť pomocou presvedčenia. Veľká vášen potrebuje a využíva presvedčenia, nie je im podriadená. Je voči nim suverénna.

Že druhý má bolesti, môžem jedine veriť, ale ak ich mám ja, tak to viem....Skús raz - v nejakom skutočnom prípade - pochybovať o úzkosti, o bolesti druhého.

Ludwig Wittgenstein (1889)

Erich Fromm (1900)

Môžeme žiť bez viery? Nemusí snáď kojenec "veriť v materský prs"? Nemusíme mať vieru v svojich blížnych a v tých, ktorých milujeme, a v seba samých? Môžeme žiť bez viery v platnosť noriem pre náš život? Skutočne bez viery sa stávame sterilnými, beznadejnými, úzkostnými až do hĺbky duše.

Ukazuje sa,že niektoré zmeny vo vede mávajú formu konverzie na inú vieru.

Thomas Kuhn (1922)

Integrálny prístup - človek je jeden a ten zároveň aj verí aj poznáva a preto medzi vierou a poznaním nemôže byť nejaký zásadný rozdiel.

Nie je koniec koncov viera v koronavírus ako viera v Boha? Veria len tí, ktorí majú skúsenosť a dobrú vôľu. Ostatní sa zväčša len smejú. Chodia ako praví neveriaci bez rúšok,a nedočkavo a hriešne hodujú.

Konšpiračné teórie majú super vlastnosť, že vysvetľujú svet veľmi jednoducho. Svet je extrémne komplikovaný, ale konšpiračné teórie ho vysvetľujú veľmi čiernobielo, jednoducho - proste existuje nejaká skupina ľudí, ktorá nám škodí, cielene, vedome a ovláda svet. Ak sa potom dostaneme do tejto špirály tejto konšpirácie a uveríme jej, (v prípade nacizmu to bola teória o židovskom sprisahaní) všetko ostatné potom zapadá do kontextu tejto veľkej konšpirácie.

Peniaze sú tiež len príbehom, fikciou, nemôžeš ich zjesť ani vypiť, ale pretože každý verí príbehu peňazí, môžeme budovať obchodné siete.

Konečným výsledkom neeukleidovských geometrií nie je nakoniec nič iného než kúzelná hatmatilka, kedy dôveru v matematiku drží pri živote jedine viera.

Zen a umění údržby motocyklu (2019)

Celý strom otázok

Okomentuj: