Čo je to dobro?    Je ego dobré alebo zlé?    Čo sú to hodnoty?   


Odpoveď a závery vyplývajúce z danej odpovede:

Thomas Hobbes : Najzásadnejšia hodnota je pre nás sebazáchova. (zachovanie pohybu)
 ----
Benedictus de Spinoza : Každá vec, pokiaľ je sama sebou, usiluje sa zotrvať vo svojom bytí.
 ----
Benedictus de Spinoza : Snaha každej veci zotrvať vo svojom bytí nie je nič iné ako jej skutočná esencia.
----
Thomas Hobbes : Najzásadnejšia hodnota je pre nás sebazáchova. (zachovanie pohybu)
 ----
Niekto : Preto aj zlo, ktoré dnes vyžaruje z Ruska presahuje to materiálne , a teda že možno očakávať ešte ďalšie pustošenie, ktoré môže súvisieť aj s nejakou stratou sebazáchovy... keď tak, nech to všetko padne.
 ----
----
Thomas Hobbes : Najzásadnejšia hodnota je pre nás sebazáchova. (zachovanie pohybu)
 ----
Niekto : dec 2021 - To čo oni (Ukrajina, EU, USA?) teraz robia na území Ukrajiny, alebo sa o to snažia a plánujú robiť, není tisíce kilometrov od našich štátnych hraníc, je to na prahu našeho domova.... Myslia si, že nevidíme tie hrozby? V tom je celý problém, my proste nemáme kam ustúpiť. My nechceme ozbrojené konflikty a krviprelievanie, my chceme riešiť veci diplomaticky a politicky, V tom je zmysel našich návrhov, ktoré sme poslali do Bruselu a do Washingtonu. Za eskaláciu napätia v Európe môžu USA. Je to ich vina. Každým krokom sa situácia Ruska zhoršovala a dnes sme v situácii, kedy to musíme riešiť. Ak budu naši západní partneri pokračovať v agresívnej línii, my budeme musieť prijať adekvátne vojensko-technické recipročné opatrenia. A máme na ne plné právo, aby sme tak zabepečili bezpečnosť a suverenitu Ruska.
 ----
----

Odpoveď a jej predpoklady ( argumenty pre a proti nej ):

Thomas Hobbes     
Najzásadnejšia hodnota je pre nás sebazáchova. (zachovanie pohybu)
O
Thomas Hobbes : Je istou pravdou, že žijeme, t.j. sme bytosti v pohybe, ktoré chcú v tomto pohybe aj zostať.
Arthur Schopenhauer : Život vačšiny ľudí je iba neustálym bojom o existenciu so skrytou istotou, že raz túto existenciu stratia.
Arthur Schopenhauer : Človek má stále určitý pocit nepohody z boja s týmito nižšími silami (gravitačnou, chemickou), je z neho unavený a preto potrebuje spánok a napokon smrť.
Arthur Schopenhauer : Útecha umierajúcemu: Prestaneš byť niečím, čo si bol býval najlepšie urobil, keby si sa ani vôbec nebol stal. (Du hörst etwas zu sein, welches du besser getan hättest, nie zu werden.)
Niekto : Ešte stále vám záleží na tomto odpornom živote? Dokelu, prečo neumriete pokojne doma vo svojej posteli? Nebolo by to nakoniec takto najlepše? Čo budete mať z toho, keď sa vaša staroba predĺži o pár rokov? (Príhovor k ťažko chorému starcovi dúfajúcemu v zázračné uzdravenie v Lourdes)
Sigmund Freud : Téza o pudoch sebazáchovy, ktoré priznávame každému živému tvorovi, je vo zvláštnej opozícii k predpokladu, že celý pudový život slúži na privolanie smrti. Teoretický význam sebazáchovných a mocenských pudov, resp. pudov uplatnenia, sa v tomto svetle scvrkáva; sú to čiastkové pudy, určené na to, aby zaistili organizmu vlastnú cestu k smrti a zabránili iným možnostiam návratu k anorganickosti než imanentným..
Ján Patočka : Sú veci pre ktoré stojí za to obetovať svoj život. Sú to tie isté pre ktoré stojí za to žiť.
Biblia - Nový zákon : Nik nemá väčšiu lásku ako ten, kto položí život za svojich priateľov.
Blaise Pascal : Slava je tak sladka,ze mame radi vsetko s cim je spojena, trebars i smrt.
Platon (pov. Aristokles) : Ak by bol nejaký možný prostriedok, aby vznikol štát alebo vojsko z milujúcich a milovaných... A keby takto spojení vedľa seba bojovali, zvíťazili by takmer nad celým svetom, aj keby ich bolo málo. Milujúci muž by skôr zniesol, keby ho videli všetci ostatní než jeho milovaný, ako opúsťa stanovisko, alebo odhadzuje zbrane, a často by si namiesto toho volil smrť.
Ježiš Nazaretský : Kto miluje svoj život, stratí ho, a kto svoj život na tomto svete nenávidí, zachová si ho pre večný život.
Ježiš Nazaretský : Lebo kto by si chcel zachrániť život, stratí ho. Kto však stratí svoj život pre mňa a pre evanjelium, zachráni si ho.
Niekto : „Život je veľmi preceňovaný,“ vyhlásil v januári Vladimír Soloviov, jeden z vedúcich hlasov ruskej propagandistickej mašinérie. „Prečo sa báť nevyhnutného?“ položil rečnícku otázku. V podobnom duchu sa vyjadruje aj pravoslávna cirkev, ktorej patriarcha Kirill vyhlásil, že smrť na fronte zmyje „všetky hriechy“.
Niekto : Tajomstvom šťastia je sloboda,“ povedal podľa Thúkydida Perikles pri pohrebnej reči za obete peloponézskej vojny v starovekých Aténach, rodisku demokracie, „a tajomstvom slobody je odvaha“. Odvaha žiť a zomrieť za slobodu je dnes najzjavnejšie u mužov a žien z ukrajinských ozbrojených síl.
O
Thomas Hobbes : Byť nažive znamená byť v pohybe. Smrť znamená koniec pohybu.
Arthur Schopenhauer : Život vačšiny ľudí je iba neustálym bojom o existenciu so skrytou istotou, že raz túto existenciu stratia. Nikto nie je skutočne presvedčený o istote svojej smrti. Vieme to len teoreticky, abstraktne. Preto majú úspech rôzne dogmy o nesmrteľnosti, aj ked disponujú zväčša slabými dôkazmi a pádnych dôkazov o opaku možno nájst všade veľa.
 ---- ----
Marcus Aurelius : Aj keby si mal žiť tritisíc rokov a trebárs aj desaťkrát toľko, i tak si pamätaj, že nikto nestráca iný život ako ten, ktorý práve žije, a že iný život nežije než ten, ktorý stráca. Príde teda najdlhší život na jedno s najkratším; pretože prítomnosť je všetkým rovnaká a stratená nám nepatrí, a tak sa javí to, čo strácame, len ako okamih. Veď nikto predsa nemôže stratiť ani minulosti, ani budúcnosti, lebo ako by ho kto mohol pripraviť o to, čo nemá?
Sigmund Freud : ..všetko živé umiera z vnútorných dôvodov, vracia sa späť do anorganického stavu, potom môžeme povedať len jedno: Cieľom všetkého života je smrť, a smerom do minulosti: Neživé tu bolo skôr ako živé!
 ---- ---- ---- ---- ---- ---- ---- ----

Zdroj:parafráza z podcastu History of politics : HISTORY OF IDEAS : Hobbes on the state


Okomentuj: