predchádzajúci filozof      nasledujúci filozof
Friedrich Nietzsche : Tento svätý anarchista, ktorý vyzýval spodinu ľudu, vyhnancov a hriešnikov, najnižšiu kastu v židovstve k odporu voči vládnucemu poriadku - jazykom, ktorý ak sa dá veriť evanjeliám, by ešte aj dnes viedol na Sibír, bol politický zločinec. (čo dokazuje aj nápis na kríži - INRI - Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum) (Ježiš Nazaretský Kráľ Židovský) >>
Friedrich Nietzsche : Ak niečo nie je podľa evanjelií, tak je to pojem "hrdina". Práve opak ku všetkému zápaseniu, ku všetkému pocitu boja-s-niečím sa tu stal inštiktom. Neschopnosť k odporu sa tu stal morálkou ("neprotivte sa zlému" je najhlbšie slovo evanjelií, ich kľúčom v určitom zmysle), blaženosť v mieri, v mierumilovovnosti, v nemožnosti byť nepriateľom. (ad Ježiš Nazaretský) >>
Friedrich Nietzsche : Tento radostný posol zomrel tak ako žil, ako učil - nie aby spasil ľudí, ale aby im ukázal ako žiť. Prax je to čo zanechal ľudstvu: jeho správanie pred sudcami, pred žalobcami, pred ohováračmi a výsmievačmi - jeho správanie na kríži. (ad Ježiš Nazaretský) >>
Lev Nikolajevič Tolstoj : povedať, že v učení Kristovom, príkaz neprotiviť sa zlu násilím je prehaným, znamená to isté, ako povedať, že v náuke o kruhu, zásada o rovnosti polomerov je prehnaná. (ad kresťanstvo,Ježiš Nazaretský) >>
Niekto : Ako každý hlásateľ lásky k ľuďom, enthusiast, dochádzal Kristus vo svojom učení do utopických krajností. Každý pokrok k mravnému zdokonaleniu ľudstva býva vedený ľuďmi, ktorí nevidia nič okrem svojho poslania. Kristus, nebuď mu to povedané na újmu, mal typický temperament takéhoto reformátora. A preto musíme pamätať na to, že jeho poučeniam nemožno rozumieť doslovne, ako úplnej filozofii života. Musíme analyzovať jeho slová s úctou k nim, ale v duchu kriticizmu hľadajúcom pravdu. (ad Ježiš Nazaretský, kresťanstvo) >>
Friedrich Nietzsche : Ježiš zavádza novú životnú prax, a nie nové učenie (nový spôsob života, a nie novú vieru...Ovláda ho hlboký inštinkt pre to... ako musí človek žiť, aby sa cítil v nebi, aby sa cítil večný (ad Kresťanstvo, ,Ježiš Nazaretský) >>
Friedrich Nietzsche : Blaženosť, ktorú Ježiš žil a dosahoval svojou životnou praxou, je "psychologickou realitou vykúpenia". Táto blaženosť znamená... byť doma vo svete, ktorého sa už viac nedotkne nijaká realita, vo vnútornom svete..život alebo pravda alebo svetlo sú jeho slová pre to najvnútornejšie - všetko ostatné, celá realita, celá príroda, sám jazyk, má pre neho iba hodnotu znaku, podobenstva. Blaženosť je jediná realita - zvyšok sú len znaky, aby sa o nej dalo hovoriť. (ad Kresťanstvo, ,Ježiš Nazaretský) >>
Friedrich Nietzsche : Tento radostný posol zomrel tak, ako žil, nie aby vykúpil ľudí, ale aby ukázal ako treba žiť. (ad Kresťanstvo, Ježiš Nazaretský) >>
Friedrich Nietzsche : Pre činnosť toho, kto dosiahol blaženosť, je charakteristické, že obchádza svet, alebo že svetom prechádza bez toho, aby sa ho týkal. Dôsledky tohto základného postoja - Po prvé platí: Nikdy neklásť odpor. Nič sa nepopiera, všetkému sa pritakáva. Takýto postoj nazýva Ježiš láska. Jeho "život v bezvýhradnej láske bez akéhokoľvek odstupu" znamená, že všetko je mu rovnako blízke: Nerobí rozdiel medzi cudzími a domácimi, medzi židmi a nežidmi. Táto láska nie je výberová.. Je to láska, ktorá nepohŕda nikým. (ad Kresťanstvo, Ježiš Nazaretský) >>
Friedrich Nietzsche : Ak skutočnosť sveta odpadá, tak aj smrť sa stáva čímsi neskutočným. V Evanjeliu sa pojem prirodzenej smrti vôbec nevyskytuje. Smrť nie je mostom ani prechodom, vôbec v ňom nie je spomenutá, pretož prináleží do celkom iného, iba zdanlivého sveta. Čas, fyzický život a jeho krízy pre hláateľov radostného posolstva vôbec neexistujú. (ad Kresťanstvo, Ježiš Nazaretský) >>
Friedrich Nietzsche : Ježišová pravda bola od začiatku radikálnym spôsobom prekrútená. Kresťanstvo nie je procesom postupného odpadlíctva od niečoho, čo bolo zo začiatku pravdivé a postupne sa vytrácalo, ale žije z celkom odlišných pôvodných zdrojov. Tie si Ježiša ako čosi pre ne cudzorodé hneď pri prvom styku prisvojili v prekrútenej podobe. Predovšetkým sa namiesto skutočného Ježiša nastolil obraz Ježiša ako bojovného fanatika, útočiaceho proti kňazom a teológom. Potom v Pavlovej interpretácii prichádza postava Vykupiteľa, pri ktorej už vlastne boli dôležite len smrť a zmŕtvychvstanie . (ad Ježiš Nazaretský) >>
Niekto : Práve zdôrazňovanie úsilia pripodobňovať sa Božej dokonalosti bolo pritom tým hlavným dôvodom, pre ktorý boli obaja výnimočný Žida (Ježiš Nazaretský i Benedictus de Spinoza) vo svojich dobách rezolútne odsúdení vlastnými patriarchami. >>
Niekto : Západ síce akceptoval za svojho učiteľa toho, ktorý smelo hlásal svoju jednotu s Otcom, a ktorý sám svojich následníkov vyzýval, aby sa pokúsili pripodobniť Božej dokonalosti, nikdy však neprijal túto ideu našej jednoty s nekonečným bytím. Každý náznak toho, že sa človek môže stať Bohom, sa odsudzuje ako rúhanie. To však rozhodne to, o čom kázal Ježiš Nazaretský.... >>
Niekto : Učenie Krista Spasiteľa je učením o tom, ako sa zriecť seba samého a zamilovať si Boha a blížneho - zničiť hriešne sústredenie na seba, sebelásku a sebeľútosť. (ad Ježiš Nazaretský) >>
Erich Fromm : (v príbehu o pokúšaní Ježiša Satanom na púšti) ... Ježiš a Satan sa tu objavujú ako reprezentanti dvoch protikladných princípov. Satan reprezentuje materiálny konzum a moc nad prírodou i nad človekom. Ježiš je reprezentantom bytia a myšlienky, že predpokladom bytia je nemať nič. (ad Ježiš Nazaretský, Biblia - Nový zákon ) >>
| Ježiš Nazaretský | Blahoslavení čistého srdca, lebo oni uvidia Boha. |
| Ježiš Nazaretský | Aby sa mohli zjaviť božie skutky...cit:Ani on, ani jeho rodičia nezhrešili, ale stalo sa to preto, aby sa na ňom zjavili Božie skutky |
| Ježiš Nazaretský | Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého! |
| Ježiš Nazaretský | Môj Otec stále pracuje až dosiaľ, i ja stále pracujem! |
| Ježiš Nazaretský | Lebo chudobných máte stále medzi sebou, ale mňa nemáte vždy./There will be poor always pateticly strugling -Chudobní budú vždy medzi vami. |
| Ježiš Nazaretský | Nielen z chleba žije človek, ale z každého Božieho slova. |
| Ježiš Nazaretský | Chlieb náš každodenný daj nám dnes. |
| Ježiš Nazaretský | Urobím vás rybármi ľudí. |
| Ježiš Nazaretský | Ešte jedno ti chýba. Predaj všetko, čo máš, rozdaj chudobným a budeš mať poklad v nebi. Potom príď a nasleduj ma! |
| Ježiš Nazaretský | Hľadajte a nájdete. |
| Ježiš Nazaretský | Robte si priateľov pomocou nespravodlivej mamony, aby vás, keď sa raz pominie, prijali do večných príbytkov. |
| Ježiš Nazaretský | Požičiavajte a nič za to nečakajte ! |
| Ježiš Nazaretský | 12 Všetko, čo chcete, aby ľudia robili vám, robte aj vy im. V tom je celý Zákon i Proroci. |
| Ježiš Nazaretský | Ešte jedno ti chýba. Predaj všetko, čo máš, rozdaj chudobným a budeš mať poklad v nebi. Potom príď a nasleduj ma! |
| Ježiš Nazaretský | Sadol si, zavolal Dvanástich a povedal im: "Kto chce byť prvý, nech je posledný zo všetkých a služobník všetkých." |
| Ježiš Nazaretský | Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam, ale ja vám ho dávam, nie ako svet dáva. Nech sa vám srdce neznepokojuje a neľaká. |
| Ježiš Nazaretský | Robte si priateľov pomocou nespravodlivej mamony, aby vás, keď sa raz pominie, prijali do večných príbytkov. |
| Ježiš Nazaretský | Lebo čo je platné človeku, keby aj celý svet získal ale seba samého uvrhol do skazy. |
| Ježiš Nazaretský | „Běda vám bohatým, vždyť vám se už potěšení dostalo. Běda vám, kdo jste nyní nasyceni, neboť budete hladovět. |
| Ježiš Nazaretský | Nemal by si nado mnou nijakú moc, keby ti to nebolo dané zhora. |
| Ježiš Nazaretský | Lebo každému, kto má, bude pridané a bude mať hojnosť. Ale kto nemá, tomu bude vzaté aj to, čo má. |
| Ježiš Nazaretský | Ľuďom je to nemožné, ale Bohu nie; lebo Bohu je všetko možné. |
| Ježiš Nazaretský | Otče náš, ktorý si na nebesiach... |
| Ježiš Nazaretský | Nuž a táto, ktorá je dcérou Abrahámovou, ktorú bol poviazal satan, hľa, toto už osemnásť rokov, nemala byť vyprostená z toho puta v sobotný deň? |
| Ježiš Nazaretský | Nebo a zem sa pominú, ale moje slová sa nikdy nepominú. |
| Ježiš Nazaretský | Ježiš je pravda (cit.:Ja som cesta, pravda a život. Nik nepríde k Otcovi, iba cezo mňa.) |
Okomentuj:
predchádzajúci filozof      nasledujúci filozof