Piť či nepiť?

Nepatri medzi pijanov vina ani medzi zracov masa, lebo pijan i zrac schudobnie a ospanlivost oblika do handar. /Prislovia 23,20.

Biblia (-1274)

Víno je posmeškár, pálené násilník! Kto im holduje, nebýva múdry.

Keď sa muž opije, dá sa viesť nedospelým chlapcom, tacká sa a nepozoruje, kam ide; má totiž vlhkú dušu.

Herakleitos (-540)

Suchá duša - najmúdrejšia a najlepšia.

Herakleitos (-540)

Lepšie je skryť svoju hlúposť (ťažké je to v roztopašnosti a pri víne).

Herakleitos (-540)

Platon (pov. Aristokles) (-427)

No, napime sa! Ale iba toľko, aby sme mohli vychutnávať ešte aj rozhovor so Sokratom.

Platon (pov. Aristokles) (-427)

Napríklad ti, čo hodovali labužníctvu, chlípnosti a pijanstvu a nevedeli sa toho vystríhať, pravdepodobne (v budúcom živote) berú na seba podobu oslov a takých zvierat...

Platon (pov. Aristokles) (-427)

Dať víno mládencom je ako pridávať oheň k už horiacemu ohňu. Mladí dospelí by mali piť víno umiernene. Ale starší ľudia môžu piť toľko, koľko znesú

Je uzitocne zdrzovat sa niektorych slasti, aby sme neskor nemuseli znasat horsie bolesti.

Epikuros (-341)

Marcus Tullius Cicero (-106)

Mne sa aspoň zdá, že v živote sa treba pridŕžať zásady, kto-rej sa pridržiavajú Gréci pri hýrivých hostinách: „Alebo pi, alebo odíď!

Víno je zakázané, pretože vyvoláva bezbožnosť a hádky; mňa však pred takýmito krajnosťami chráni múdrosť. Pijem len preto, aby som zbystril svojho ducha

Averroes - Ibn Rusd (1126)

Arthur Schopenhauer (1788)

Uplne stastnym sa neciti nikto. Iba, ze by bol opity.

Arthur Schopenhauer (1788)

Mnohí si v mladosti zoderú kabát, ktorý ich mal v starobe chrániť.

V človek prirodzene vyvolávajú opojenie niektoré pracovné a športové činnosti a niektoré jedlá . K tomu sa však pridáva spoločensky podmienené spôsoby vyvolávania opojenia, keď sa napr. pije alkohol, pretože sa patrí vypiť si pri oslave. Niektorí však prepadajú závislostiam.

Lev Nikolajevič Tolstoj (1828)

Erich Fromm (1900)

Jedna z ciest k dosiahnutiu tohto cieľa (prekonania odlúčenosti) sú všetky druhy orgiastických stavov. Tie môžu mať formu tranzu, vyvolaného samovoľe, niekedy za pomoci omamných jedov. Mnoho rituálov primitívnych kmeňov je živým obrazom tohto typu riešenia. V prechodnom stave exaltaácie vonkajší svet mizne a s ním sa stratí i pocit odlúčenosti od neho. Pokiaľ sa takéto obrady prevádzajú spoločne, pristupuje k tomu poci splynutia so skupinou, ktorá robí toto riešenie ešte účinnejším.

Zi po svojom! Familia premium. Najčistejšia vodka. Keď nie si len šikovný kolega.

Niekto (2019)

Qui bene bibit, bene dormit.Qui bene dormit non pecat.Qui not pecat venit in caelo.

Niekto (2019)

Kto pije ohnivú vodu, nedrží sľuby,

Niekto (2019)

Sladké nápoje sú spojené s rizikom cukrovky a zvýšeným rizikom rakoviny hrubého čreva.

Niekto (2019)

Pohár červeného vina (120ml) denne je zdraviu prospešné, pretože zmenia mikroflóru v črevách ku viac prospešným mikróbom.

Niekto (2019)

Modré zóny (kde sa ľudia doživajú v dobrom zdraví čo najdlhšie) Okinawa v Japonsku, Ikaria v Grécku, Sardínia, Kostarika, Nikozia, Lomalinda v USA) sa vyznačujú tým, že takmer všade (okrem Lomalindy, kde žijú Adventisti 7. dňa) pijú s mierou víno, a víno v Sardínii navyše obsahuje vyššie množstvo dobrých polyfenolov.

Niekto (2019)

Od patetiky k etike (2019)

..ľudia, no tiež iné "vyššie" organizmy,odjakživa a radi vyhľadávali spôsoby umelej aktivácie dopamínových systémov pomocou rozličných psychoaktívnych látok a drog. Nebezpečenstvá takýchto umelých zásahov spočívajú najmä v nepredvídateľnosti afektívnych stavov, ktoré umelá dopamínová aktivita vyvola... pod vplyvom drog organizmus síce funguje, no nie optimálne...Organizmus, ktorý má fungovať optimálne (alebo dobre), totiž o sebe musí byť adekvátne informovaný, pričom pod silným vplyvom drog o sebe organizmus často býva informovaný veľmi neadektvátne. (..je doslova dezinformovaný.)

Od patetiky k etike (2019)

Vo všeobecnosti je preto lepšie stimulovať dopamínové systémy nimi samými, t.j. aktivitou s aktívnou spätnou väzbou. V praxi to znamená venovať sa činnostiom, za ktorými nás ženie vlastné bytie a pociťovať uspokojenie z aktvity samotnej, čo nevyhnutne motivuje k ďalšej aktivite..

Víno sa spomína v Biblii celkovo 140-krát. Prvú zmienku treba hľadať v príbehu o Noemovi zo Starého zákona. Len, čo opadla potopa a jeho archa s cenným nákladom bezpečne pristála na úbočí Araratu, dostal od Stvoriteľa ako prvú úlohu – vysadiť vinice. Stal sa tak prvým známym vinohradníkom. A tiež prvým opilcom, keďže sa opil hneď zo svojej prvej úrody.

Niekto (2019)

Strom poznania bol podľa Talmudu vinič a boli to teda jeho plody, ktoré spôsobili vyhnanie Evy a Adama z raja.

Niekto (2019)

Mladý kresťan by sa mal úplne zdržať voľného pitia vína, keďže „pľúca a orgány...zapálené vínom sa zväčšia a nafúknu nemravným spôsobom, predčasne vnuknúc myšlienku na smilstvo.“ Dospelí kresťania by sa tiež mali zdržať pitia vína počas jedla a pri práci, ale môžu si dovoliť vypiť pohár, ak sa chcú ochrániť pred studeným večerným vzduchom. Pre starších však je víno „mliekom starcov“ a mali by ho piť každý deň ako ochranu svojho zdravia.

Niekto (2019)

Darm mit Charme (2019)

Alkohol erreicht nicht zuerst die Nerven im Kopf, sondern die im Darm – wie viel von der Entspannung durch das »eine Glas Wein« am Abend kommt von einem ruhiggestellten Hirn im Bauch?