predchádzajúci filozof nasledujúci filozof
Tomas Akvinsky
Povedali o ňom
Alain de Libera : Avicena rozlisil medzi esenciou a existenciou, co je zaklad na ktorom stavaju Duns Scotus a Tomas Akvinsky (ad Avicenna - Ibn Sina) >>
Niekto : Monistické pozície sú charakteristické preferovaním buď telesnej (materializmus) alebo duševnej (idealizmus) stránky človeka. idealizmus (Platón, Aristoteles, Tomas Akvinsky): Podľa Platóna duša doslova padla do tela zo sveta ideí. Telesnú formu existencie považuje za nedokonalú. Úlohou duše je smerovať k dokonalosti a vrátiť sa do sveta ideí, zbaviť sa telesnosti. Takýto pohľad prezentuje duchovné ako nadradené telesnému. Kladie ich v antickom Grécku do protikladu ako dokonalé a nedokonalé, neskôr v kresťanskom ponímaní ako dobré a zlé. materializmus (Thomas Hobbes, Willard Van Orman Quine, Darwin, Daniel Dennett): V materialistických teóriách sú duševné procesy prezentované ako súčasť fyzického (fyzikalistický materializmus) alebo je existencia duše úplne popieraná ako napríklad v behaviorizme, ktorý chápe ľudský organizmus ako stroj a tzv. duševné procesy sú iba odpoveďou na telesné podnety. >>
Niekto : Tomas Akvinsky vytvoril schémy, ktoré kresťanskému náboženstvu poskytli racionálnejšiu predstavu, ako by to s Bohom, jeho synom a Duchom svätým mohlo fungovať. >>
Niekto : Tomas Akvinsky navrhuje nezištný spôsob užívania súkromného vlastníctva, kedy človek vonkajšie veci užíva akoby prepožičané; nepokladá ich vo vlastnom zmysle slova za vlastné, ale za spoločné "aby sa s nimi ľahko delil v potrebách druhých ľudí" >>
Niekto : Ekonomická veda nemôže byť chápaná ako absolútne nezávislá od etickej teórie, a teda u Tomáša od spoločného dobra. v Tomášovej vízii, je spoločné dobro definitívnym cieľom človeka v pozemskom poriadku a práve ono je priamym cieľom politickej vlády a zákonodarstva. (ad Tomas Akvinsky) >>
Niekto : Aj veľký teológ Tomas Akvinsky prehliadal obchodné výhody, ktoré vyplývajú z úrokov. Ak sa peniaze vymieňali za obilie alebo za koňa, dávalo mu to dokonalý zmysel.. Prečo by však niekto vrátiť viac peňazí než dostal? V tomto prípade išlo o nerovnú a teda nespravodlivú transakciu. Tomáš Akvinský preto vyzýval k prísnejšiemu vynucovaniu cirkevných zákonov a celú vec považoval za natoľko zásadnú, že úžerníkov prirovnával k vrahom. >>
Niekto : Sám Tomáš Akvinský zemřel přesvědčen, že ve svém úsilí selhal a že před zářivou nepoznatelností Boha je všechno, co napsal, jen nejobyčejnější plevou. Dva roky po jeho smrti dokonce některé jeho postuláty odsoudil pařížský biskup. Už zanedlouho se však jeho ohromně rozsáhlému dílu dostalo uznání a vděčného přijetí. V roce 1323 dal jeho jménu definitivní pečeť schválení sám papež, když ho prohlásil za svatého. (ad Tomas Akvinsky) >>
Niekto : Práce na sladění Aristotelovy filozofie s křesťanským učením nebyla snadná. Účastnili se jí mnozí, nikdo k ní však nepřispěl více než dominikán jménem Tomáš, rodák z Aquina, malého města jižně od Říma. (ad Tomas Akvinsky) >>
Niekto : Těm, kdo ho četli v letech a desetiletích po jeho smrti, připadal Akvinský jako hlas vycházející z nebeské záře. Křesťanům, kteří se tak dlouho obávali hereze, nabídl dvojí ujištění: že učení církve je pravdivé a že světlo pravdy prozařuje i ty dimenze, jež by pro něj zdánlivě mohly být hrozbou. Akvinský ve svém velkém díle necitoval z filozofů výlučně Aristotela. (ad Tomas Akvinsky ) >>
| Tomas Akvinsky | iba Boh môže robiť zázraky, tvoriť a premieňať |
| Tomas Akvinsky | Dvaja ľudia, napr. Peter a Pavol sa líšia vďaka látke a nie vďaka forme. Obaja majú rovnakú formu ľudskosti. |
| Tomas Akvinsky | Duša je javom sveta nadprirodzeného. |
| Tomas Akvinsky | Filozofia je slúžkou teológie, ako aj ostatné vedy |
| Tomas Akvinsky | Filozofia je slúžkou teológie, ako aj ostatné vedy |
| Tomas Akvinsky | Filozofia je slúžkou teológie, ako aj ostatné vedy |
| Tomas Akvinsky | Pravda je súhlas veci a rozumu. |
| Tomas Akvinsky | Pravdu rozumu spôsobuje bytie veci a nie jej pravda. |
Okomentuj:
predchádzajúci filozof nasledujúci filozof